베타2

“내가 너에게 어떤 불쾌감을 주려 부러 무엇을 한 것은 아니다.”

• 나는 글에서 불쾌감을 느낀 적이 없다. 따라서, 내게 감정적인 반응 프레임을 씌워줄 필요는 없다.

“대중매체는 유독 성공담에 집착하고, 그 성공을 포장하는 일에 오히려 거짓된 포장으로 가득 차 있는 경우가 많다. 나는 그런 위선보다 현실적인 실패담과 모험담, 그리고 그들이 살아가는 방식과 그들의 삶에도 의지와 의미가 있다는 것을 믿는다는 쪽에 가깝다.”

• 대중매체의 성공팔이가 위선으로 가득차 있다는 것에 동의한다. 하지만, ‘그 채널’이 ‘저지능, 저학력에 가족에게도 버려진 여자’, ‘중졸 무직 패배자’, ‘비정규직 패배자’, ‘음모론자’ 등을 다루는 방식에도 조롱과 위선이 가득 차 있지 않은가?

  • 바로 그 ‘위선’이 언급한 선민의식이나, 도파민에 취하는 것이라고 생각하며, 이는 결국 ‘성공 포르노’와 같은 ‘불행 포르노’라고 생각한다.

  • 네가 ‘그들’의 삶에도 의지와 의미가 있다는 믿는다는 사실이 ‘그들’의 불행을 소비하는 것을 정당화 할 수는 없다.

“그리스도와 석가가 어려운 자를 긍휼히 여긴 것도 보기에 따라 페티쉬처럼 보일수도 있겠구나라는 생각도 스쳐간다.”

• 사람들이 누군가의 의도에 대해 오해하는 것을 막을 방법은 없다. 그런 일은 항상 일어난다.

  • 석가모니께서는 이에 대해 다음과 같이 언급하셨다.
    “어떤 사람이 그대를 꾸짖고 욕설을 퍼붓는다. 가령 상대가 보석을 가지고 와서 그대에게 주었는데, 그대가 보석을 받지 않는다면 그 보석은 당연히 상대방의 것이다. 마치 그런 것처럼 상대방이 그대를 꾸짖고 욕하지만 그대가 꾸짖음과 욕설을 받지 않는다면, 욕설과 비방은 그대의 것이 아니라 상대방의 것이다.”

    • 스스로의 의도에 대해 변명할 필요가 없다는 것이다.
      맞으면 맞다. 아니라면 아니다라고 얘기하면 된다.

• 또한, 예수 그리스도와 석가모니의 긍휼은 행위를 낳았다. 예수께서는 가장 천한자들. 사회에서 가장 밑바닥의 짐진자들의 병을 고치셨고, 석가모니께선 중생의 깨달음을 돕기위해 45년간 표류하며 불법을 설교하셨다.

  • 지혜는 그 행한 일로 인하여 옳다 함을 얻느니라 (마태 11:19)

    • 구조적 패러다임을 바꿀 수 있는 의식전환은 중요하다.
      그러나, 그 의식을 통해 실천하고자 하는 것이 ‘나’ 에 대한 것인지 ‘그들’에 대한 것인지는 생각해보아야 하는 문제라고 생각한다.

“만(慢)이 말하는 것 또한 그러한 것의 궤에 있을 것이다. 잘못 보는 것에 대한 경계. 내가 아는 정보로 타인을 판단내리고 비판하는 것.”

• 석가모니께서 설법하신 만(慢)은 비교하는 마음이다. 즉, 내가 낫다, 같다, 못하다는 세 가지 인데, 비교를 통해 내 자아를 세움을 경계하는 것이다.

  • 타인을 판단 내리고 비판하는 것과는 다르다.

  • 석가모니께서는 다음과 같은 계송을 주셨다.
    “전투용 코끼리에게 화살을 쏘아대듯이/ 자제되지 않은 사람들은 말로 사람의 마음을 찢어놓네./ 그에게 퍼부어진 거친 말을 듣고서도/ 진실한 비구는 증오하지 않고 그 말을 참아야 하리.” 〈불성흥기행경〉 상권

“음뱃은 특유의 음파로 서로의 마음과 주위 상황을 감지하는 포켓몬으로, '말이나 외형이 아닌 내면의 소리로 상대방을 이해하고 오해를 푸는 소통'을 상징하는 캐릭터다.”

• 석가모니께서는 소통도 조건이 필요하다며, 이렇게 설법하셨다.

  • 사실이어야 한다.

  • 진실해야 한다.

  • 듣는 이에게 이로워야 한다

  • 상대가 좋아해야 한다

  • 상대가 듣고 싶어 해야 한다

  • 때에 맞아야 한다.

• 핵심은 ‘때’에 있다고 생각한다. 사실이고 유익하고, 상대에게 이로운 말이라 하더라도 상대가 듣기 싫어하는 말이라면, 상대가 그것을 들을 때를 기다려야 한다.

문명화 된 인간은 소통과 연결을 디폴트로 생각하는 경향이 있다. 그러나 그것은 문명이 가져다 준 착각이라고 생각한다. 기원전이나 문명화된 지금이나 소통은 엄청나게 위험하고 어려운 것이다.

Civilized men are more discourteous than savages because they know they can be impolite without having their skulls split, as a general thing.
문명인들은 대체로 야만인보다 예의가 없다. 무례하게 굴어도 그들의 두개골이 두동강 날 일이 없기 때문이다. - 코끼리 탑(The Tower of the Elephant, 1933)

오히려 우리가 상대방을 쉽게 조롱하고 선을 넘나드는 짓을 하는 것은 문명화 되었기 때문이라는 이 서사를 나는 굉장히 좋아한다.